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| Mametu Nangetu contando a experiência cineclubista para Leandro Batista e Carlos Alberto Mattos da Programadora Brasil. |
Foi uma sessão especial, especial
porque o Cineclube Nangetu recebeu neste dia uma equipe da
Programadora Brasil que veio a Belém vivenciar o uso dos filmes da
Programadora Brasil nas atividades de Cineclubes que destacam pela
atuação como exibidores dos filmes do catálogo da Programadora. E
essa visita para conviver conosco durante a preparação e realização
da sessão foi festejada por toda a comunidade.
Mametu Nangetu chamou os coordenadores
do cineclube e o conselho editorial e pediu que mobilizassem as
organizações parceiras para vir participar da sessão e ela mesma
mobilizou a comunidade do terreiro para que a comunidade participasse
desse momento.
A cozinha ficou na responsabilidade de
Mametu Deumbanda, que coordenou a equipe que preparou bolo do milho,
pipoca e cachorro quente para os convidados. Com tudo pronto para o
inicio dos filmes, baixou-se a tela para a sessão com casa lotada e
o cesto de pipoca passando de mão em mão...
Representantes de várias organizações
sociais prestigiaram o evento e contribuíram com o debate ao fim do
filme, dentre os presentes estavam a advogada Celi Abdoral, da
Sociedade Paraense de Defesa de Direitos Humanos/ SDDH (Cineclube
Café com Direitos Humanos), e o sociólogo Domingos Conceição, do
Movimento Afro-descendente MOCAMBO, e lideranças de terreiros, como
Tatetu Kalengunzo, do Mansu Axé Citacura, e também dos que fazem
parte da Rede de Cineclubes em Terreiros da Zona Metropolitana de
Belém (Federação Paraense de Cineclubes/ PARACINE), Tatetu Dianga
Moxi (Pai Esmael Tavares), do Terreiro Estrela Guia (Cineclube
Estrela Guia), e Mametu Kátia Hadad, do Abassá Afro-Brasileiro
Konsenzala de Kafungê (Cineclube Konsenzala).
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| Tata Kinamboji e Táta Dianvula assistiram o filme da área para fumantes. |
Ao fim da exibição, se reorganizou o
espaço do terreiro numa grande roda para a conversa sobre
cineclubismo nos terreiros e os filmes da sessão. Foi Mametu Nangetu
quem iniciou o debate,e começou agradecendo a presença dos membros
da comunidade, das organizações parceiras e de todos os que vieram
na programação do cineclube, disse que esta era uma noite especial
em que o cineclube recebia a equipe da Programadora Brasil formada
pelo Leandro Batista e o Carlos Alberto Mattos, e que esperava que a
conversa fosse proveitosa para todos ali presentes.
Mametu continuou falando da experiência
cineclubista e da importância do cineclube para o Mansu Nangetu, e
disse que o cineclube havia se tornado uma eficiente ferramenta de
combate ao racismo pelo viés da intolerância religiosa,Pai Esmael
acrescentou que é o interesse da juventude de seu terreiro que
mantém a atividade cineclubista, e contou orgulhoso que seus netos
já fizeram até oficinas em audiovisual e que já estão fazendo
pequenos filmes em seu terreiro.
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| Celi Abdora, (em primeiro plano) falou das redes e das parcerias do cineclube. |
Celi Abdoral avaliou a articulação
dos cineclubes dos terreiros e disse que essa rede se expandiu em
novas fronteiras e com outras instituições, citou a parceira com o
cineclube “Café com direitos humanos” (SDDH) e a discussão da
transexualidade nos terreiros que foi provocada pelo filme
Bombadeira, do Luís Carlos Alencar, em maio passado,... Disse que
algumas coisas eram importante de ressaltar nessa articulação
potencializada pelo Instituto Nangetu e encampada pela PARACINE e o
Conselho Nacional de Cineclubes - CNC, uma delas é que pela
localização dos terreiros em bairros periféricos a rede espalha o
acesso aos conteúdos culturais e cria situações muito próxima
daquilo que chamamos de democratização do audiovisual, pois atende
as camadas mais pobres da população e acontece em áreas
desprovidas de equipamentos culturais.Continuou contando da sessão
realizada nessa parceria com a SDDH no Cineclube da ARCAXA, e que a
divulgação da sessão para discutir Direitos Humanos nos jornais e
outros veículos de informação acabou por levar um grupo
significativo de advogados para um contexto desconhecido da maioria
dos praticantes da profissão – um terreiro e no “olho do
Guamá”...
E aproveitando a 'deixa' da memória do
Bombadeira, Celi apontou questões de gênero e a representação dos
papeis sociais de gênero que foi expressa na “A saga do guerreiro
alumioso”.... Ela chamou a atenção para detalhes como, em
principio, mulher não senta à mesa para discussão política e que
a mulher estava o tempo todo no espaço doméstico: na cozinha. A
divisão sexual do trabalho, inclusive a divisão de gênero nos
trabalhos ritualísticos das religiões afro-brasileiras tomou conta
da conversa, e Celi comparou a situação retratada com a
participação da mulher nas lutas sociais na Amazônia, um lugar
onde as mulheres são lideranças políticas inclusive na luta pelo
direito à terra.
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| Domingos Conceição durante a roda de conversa. |
Nesse momento Domingos Conceição
relacionou os conflitos de terra e o coronelato nordestino com a
grilagem de terra e a luta pelo direito à terra na Amazônia, mas
também trouxe a discussão sobre a religiosidade expressa no filme e
sem saber direito quais eram aqueles cultos, disse que percebia
traços da religiosidade afro-brasileira naqueles rituais.
Carlos Alberto Mattos disse que em
recente divulgação de pesquisa, o Pará foi considerado como um dos
estados mais católicos do Brasil. Mametu Nangetu retrucou
argumentando sobre a negação do IBGE em contabilizar a população
dos terreiros no censo de 2010, disse que coordenou a pesquisa de
dois mapeamentos de terreiros e que estima que somos 10% da população
brasileira. Táta Kinamboji colocou em dúvida os dados estatísticos,
apontou para o Táta Kitauanje e disse “esta aqui o diretor da
festa de São Benedito – Igreja do Jurunas – e ele é sacerdote
de terreiro”, em seguida apontou para Pai Esmael Tavares e disse
que era ele quem fazia a procissão de São Sebastião na Cidade
Velha, e que o finado João de Guapindaia, renomado lider de terreiro
do bairro da Pedreira, acompanhava o Círio “pregado” na berlinda
de N. Sra. de Nazaré. Contou, ainda, que quando foi fotografar na procissão
de N. Senhor dos Passos na sexta feira santa de 2010 teve a grata
surpresa de perceber que numa procissão pequena, com pouco mais de 300
pessoas, a maioria dos devotos naquela procissão era composta de
irmãos de terreiros, mas, enfim, as pesquisas que apontam o alto percentual da população católica não aceitam a dupla identidade,
e que, ao fim, os dados não refletem a realidade....
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| Leandro Batista parabenizou a todos que fazem o cineclube acontecer. |
Leandro Batista pediu a palavra e
registrou que estava na sessão para conhecer o trabalho do
cineclube, trabalho que foi reconhecido pela Programadora Brasil como de um
cineclube que se destaca em suas atividades, assim esse trabalho
despertou o interesse da equipe da Programadora Brasil em conversar com os
coordenadores e freqüentadores do Cineclube Nangetu para melhorar a
relação entre as instituições e estreitar a relação entre a
fornecedora de filmes e seu público. Por fim, declarou seu
contentamento com o que presenciou e parabenizou a todos por fazerem
o cineclube acontecer.
Antes de finalizar os trabalhos, Mametu Nangetu anunciou que havia trazido algumas camisetas da Pré-jornada Nacional de cineclubes que aconteceu em Santa Maria no Rio Grande do Sul, e promoveu um sorteio entre os que ficaram até o final do debate.
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| Gracinete Belarosa foi uma das sorteadas da noite. |
Texto e fotos de Táta Kinamboji/ Projeto Azuelar - Insitituto Nangetu/ Ponto de Mídia Livre.
