Fórum dos Afro-religiosos do Estado do Pará, convocação - data de reunião: 24/02, 17h no Mansu Nangetu.

A reunião é no Mansu Nangetu. Tv. Pirajá 1194, na quinta-feira dia 24 de fevereiro, com inicio as 17h. informações pelo fone 32267599 (Nangetu) e 3248-5828 (Edson Catendê). 

Convocamos as lideranças e membros de comunidades tradicionais de terreiros do Estado do Pará a se fazerem presente na reunião do Fórum dos Afro-religiosos do Estado do Pará para discutir e programar as comemorações do dia 18 de março do ano de 2011 para a zona metropolitana de Belém e outras zonas administrativas do Pará.
Lembramos que manter viva a memória de Mãe Doca depende única e exclusivamente de cada um de nós.

Pauta:
- organização da programação do dia 18 de março de 2011;
- unificação das programações isoladas;
- o que ocorrer.

Marco legal

1. Lei Municipal nº 8272, de 14 de outubro de 2003; e

2. Lei Estadual nº 6.639, de 14 de abril de 2004.

APRESENTAÇÃO

O dia 18 de março registra a memória da luta de Mãe Doca pelo direito de realizar uma cerimônia religiosa de matriz afro-ameríndia na cidade de Belém. Foi nesta data, no inicio do século passado que Mãe Doca enfrentou as ameaças policiais de repressão à cerimônias afro-religiosas em Belém do Pará, e ela, mesmo correndo o risco de prisão, fez rufar seus tambores em louvor aos Deuses africanos e indígenas por ela cultuados.

Por desobedecer a ordens intolerantes e preconceituosas, Mãe Doca acaba por receber voz de prisão dos que detinham o poder de policia naquela época. Sua insistência em praticar abertamente os ritos de Deuses das religiões de matrizes culturais africanas e indígenas é um marco importante na longa historia de resistência contra a intolerância e os preconceitos sofridos pelos praticantes das religiões Afro-amazônicas no Estado do Pará - e talvez no Brasil, e para a preservação das diversas cosmologias e dos conhecimentos tradicionais de povos minoritários, aos quais por muito tempo os governantes negaram princípios básicos dos direitos humanos e acesso à bens e serviços.

Por esse motivo o dia 18 de março foi instituído como o DIA MUNICIPAL E ESTADUAL DA UMBANDA E DOS CULTOS AFRO-RELIGIOSOS DE BELEM E DO ESTADO DO PARÁ, demarcando um campo dede organização e luta do segmento afro-religioso pelo Direito à livre expressão, contra a intolerância religiosa e pelo direito à cidadania. conquistas no processo.

Esta data é a memória viva dessa história de luta de preservação cultural e religiosa do nosso povo, solidificada por exemplos como o de Mãe Doca, que mesmo enfrentando a repressão de aparatos policiais e perseguições, nunca abriu mão de realizar cerimônias religiosas em culto às suas divindades; nunca abriu mão de sua fé.